A swallow flying by in the air,
Its shadow is reflected in the lake.
The swallow does not intend to leave any trace in the lake water;
The lake water does not intend to retain the reflection of the swallow, either.
Zen Master Hương Hải
Similarly, all formations/thoughts arising in the mind are like the reflection of the swallow. They are not there to leave any trace in our mind. When they appear, we simply notice them without expecting them. nor preconceiving them. When they disappear, our mind remains the same, empty, no increase nor decrease. The mind never intends to attach to any thought or formation. Why do we have to get attached to all desires and hates that result in our suffering? Why do we have to catch a swallow and encage it in our mind every day? That only means we live against the laws of nature and the natural inclination of the mind.
-------
Thiền sư Hương Hải:“Nhạn quá trường không,Ảnh trầm hàn thủy;Nhạn vô di tích chi ý,Thủy vô lưu ảnh chi tâm”.
Con chim nhạn bay qua trên không dài, bóng nó chìm ở trong nước; con chim nhạn không cố ý lưu bóng trong hồ, mặt nước cũng không cố ý nắm giữ hình bóng con chim nhạn. Cũng vậy, các pháp qua tâm chúng ta như bóng chim nhạn, nó không cố ý
lưu giữ trong tâm ta, nó đến thì ta hãy đón nhận mà không chờ đợi,
không mong muốn, không trước ý, nó đi thì tâm ta lại rỗng rang, trống
không. Đúng ra, tâm của ta cũng không cố ý nắm giữ các pháp ấy, nhưng tại sao chúng ta chúng ta cứ ôm tham, ôm sân vào để đau khổ vậy? Ngày nào cũng bắt con “chim nhạn” nhét vào tâm là sao? Như vậy là ta sống sái với định luận của nhiên giới, sái với định luật của tâm giới
